Α. Γνώριζε το Βατικανό για τις οδούς διαφυγής των Ναζί

(Mε βάση τις δηλώσεις του Daniel Stahl, ιστορικού στο Τμήμα Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Friedrich Schiller της Ιένας)

Το 1948, μόλις τρία χρόνια μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ένας κορυφαίος Ναζί εγκληματίας πολέμου κατάφερε να δραπετεύσει από μια φυλακή στο Λιντς της Αυστρίας.

Ο Φραντς Στανγκλ, πρώην SS-Hauptsturmführer και διοικητής των στρατοπέδων εξόντωσης Ζόμπιμπορ και Τρεμπλίνκα, ήταν υπεύθυνος για τους θανάτους σχεδόν 1 εκατομμυρίου Εβραίων. Μέσω Γκρατς, Μεράνο και Φλωρεντίας, έφτασε στη Ρώμη και -το πιο σημαντικό για τον ίδιο- στο Βατικανό.

Στη Ρώμη, ο επίσκοπος Αλόις Χούνταλ, ένας Αυστριακός συμπατριώτης του, τον χαιρέτησε με τα λόγια: «Πρέπει να είσαι ο Φραντς Στανγκλ – σε περίμενα». Στη συνέχεια, του έδωσε πλαστά έγγραφα που επέτρεπαν στον Ναζί εγκληματία πολέμου να ταξιδέψει στη Συρία, όπου τελικά τον συνάντησε η οικογένειά του. Το 1951, η οικογένεια Στανγκλ μετανάστευσε στη Βραζιλία. Ο άνθρωπος που τελειοποίησε τις μαζικές δολοφονίες στα στρατόπεδα συγκέντρωσης πέρασε χρόνια συναρμολογώντας αυτοκίνητα σε ένα εργοστάσιο της Volkswagen κοντά στο Σάο Πάολο.

Ο Φραντς Στανγκλ είναι ένας από τους χιλιάδες Ναζί και συνεργάτες τους που, με τη βοήθεια της Καθολικής Εκκλησίας, διέφυγαν από την Ευρώπη μέσω διαδρομών που ονομάζονταν «γραμμές αρουραίων» – μερικές από τις οποίες εκτείνονταν από το Ίνσμπρουκ πάνω από τις Άλπεις στο Μεράνο ή το Μπολζάνο στο Νότιο Τιρόλο, στη συνέχεια στη Ρώμη και από εκεί στην ιταλική πόλη-λιμάνι της Γένοβας.

Ο Στανγκλ επέλεξε μια παράκαμψη μέσω Συρίας, αλλά η πλειοψηφία των Ναζί επιβιβάστηκαν σε πλοία με κατεύθυνση απευθείας τη Νότια Αμερική – κυρίως προς την Αργεντινή, τη χώρα που ο επιζών του Ολοκαυτώματος και συγγραφέας Σάιμον Βίζενταλ ονόμασε το «Ακρωτήριο της Τελευταίας Ελπίδας» των Ναζί. Η Αργεντινή ήταν η τελευταία χώρα που κήρυξε τον πόλεμο στη ναζιστική Γερμανία.

«Αυθόρμητη» συνεργασία

«Οι γραμμές των αρουραίων δεν ήταν ένα πλήρως δομημένο σύστημα, αλλά αποτελούνταν από πολλά επιμέρους στοιχεία», δήλωσε ο Daniel Stahl, ιστορικός στο Τμήμα Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Friedrich Schiller της Σιένας. «Ήταν περισσότερο μια «αυθόρμητη» συνεργασία διαφορετικών ιδρυμάτων που σταδιακά καθιερώθηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο». Περίπου το 90% των Ναζί δραστών που διέφυγαν από την Ευρώπη πιστεύεται ότι διέφυγαν μέσω των Άλπεων στην Ιταλία – αυτό ήταν το πρώτο παραθυράκι.

Η πρώτη τους στάση ήταν στην περιοχή του Νότιου Τυρόλου στη βόρεια Ιταλία: το μοναστήρι του Τευτονικού Τάγματος στο Μεράνο, το μοναστήρι των Καπουτσίνων κοντά στο Μπρεσανόνε ή το μοναστήρι των Φραγκισκανών κοντά στο Μπολζάνο. Οι εγκληματίες πολέμου συχνά κρύβονταν σε μοναστήρια — αυτές οι γραμμές αρουραίων είναι επίσης γνωστές ως «μοναστηριακοί δρόμοι» – για χρόνια, μαζεύοντας χρήματα για να συνεχίσουν τη διαφυγή τους στο εξωτερικό. Μερικές φορές, οι Ναζί φιλοξενούνταν ακριβώς δίπλα στα πρώην θύματά τους, τους Εβραίους που κατευθύνονταν στο Ισραήλ.

Η επόμενη στάση ήταν η Ρώμη. Στους Ναζί που είχαν μια επιστολή από την Καθολική Εκκλησία που επιβεβαίωνε την ταυτότητά τους, παραδόθηκε ένα διαβατήριο από τη Διεθνή Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού (ΔΕΕΣ), η οποία εξέδωσε περίπου 120.000 έγγραφα μέχρι το 1951 – μια απλή τυπική διαδικασία.

«Η ιστορία λέει ότι ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου, υπήρχε ένα σαφώς μελετημένο και περίτεχνο σχέδιο για τους Ναζί δραπέτες», είπε ο Daniel Stahl. «Αυτό είναι λάθος, ακόμη και άτομα σαν τον Φραντς Στανγκλ περιπλανήθηκαν αρχικά στη Ρώμη χωρίς να ξέρουν τι να κάνουν στη συνέχεια». Οι πληροφορίες διαδόθηκαν από στόμα σε στόμα.

Ένα όνομα που εμφανίζεται τακτικά είναι ο Alois Hudal. Ο Αυστριακός επίσκοπος είχε σαφώς τοποθετηθεί ως υποστηρικτής των Ναζί κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κυριαρχίας και αργότερα είπε ότι πολλοί από τους διωκόμενους ήταν «εντελώς αθώοι» και ότι «τους άρπαξε από τους βασανιστές τους με πλαστά έγγραφα ταυτότητας».

«Θα ήταν πολύ πιο δύσκολο για τον Στανγκλ και τους άλλους να δραπετεύσουν» αν η Καθολική Εκκλησία δεν είχε προστατεύσει πολλούς Ναζί, είπε ο Daniel Stahl. Η λίστα των διαβόητων Ναζί που χρησιμοποίησαν «γραμμές των αρουραίων» είναι μεγάλη.

Γ.Μ.

*****

Β. Το Βατικανό έκρυψε Κροάτες εγκληματίες πολέμου. Οι ευθύνες του Μοντίνι, του μελλοντικού Παύλου ΣΤ΄

Εφημερίδα Il Bolscevico: 1 Φεβρουαρίου 2006

Μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, χιλιάδες Κροάτες εγκληματίες πολέμου, η διαβόητη Ουστάσα του φιλοναζί δήμιου Άντε Πάβελιτς, βοηθήθηκαν από το Βατικανό να ξεφύγουν από τη δικαιοσύνη και να βρουν καταφύγιο στη Νότια Αμερική, παίρνοντας μαζί τους έναν τεράστιο θησαυρό που συσσωρεύτηκε λεηλατώντας τα θύματα των σφαγών τους. Η απόδρασή τους οργανώθηκε από τον τότε Υφυπουργό Εξωτερικών, Τζιοβάνι Μπατίστα Μοντίνι, τον μελλοντικό Πάπα Παύλο ΣΤ΄.

Αυτό αποκάλυψε ο πρώην Αμερικανός μυστικός πράκτορας, Γουίλιαμ Γκόουεν, καταθέτοντας ενώπιον του ομοσπονδιακού δικαστηρίου στο Σαν Φρανσίσκο, το οποίο πρόκειται να κρίνει τα αιτήματα αποζημίωσης που υπέβαλαν Εβραίοι, Σέρβοι, Ουκρανοί, Ρώσοι και Ρομά που επέζησαν των σφαγών που διέπραξαν οι Ουστάσι, σε μια δίκη στην οποία συμμετέχουν η Τράπεζα του Βατικανού, η IOR και το Φραγκισκανικό τάγμα. Οι ευθύνες του Βατικανού για την προστασία και τη διαφυγή των Ναζί και των Ουστάσι εγκληματιών ήταν γνωστές, αλλά αυτή η μαρτυρία που δόθηκε ενώπιον ενός αρμόδιου δικαστηρίου αποτελεί μια αντικειμενική και έγκυρη επιβεβαίωσή τους.

Το κροατικό εθνικιστικό κίνημα Ουστάσι του Άντε Πάβελιτς χρησιμοποιήθηκε από τους Ναζί και τους Φασίστες για να δημιουργήσουν μια κυβέρνηση-μαριονέτα συνεργατών στην κατεχόμενη Γιουγκοσλαβία. Οι Κροάτες φασίστες ήταν ιδιαίτερα σκληροί απέναντι στον σερβικό πληθυσμό, εξοντώνοντας όποιον δεν ήταν Κροάτης και Καθολικός, αλλά επίσης έσφαξαν εκατοντάδες χιλιάδες Εβραίους, Ρομά και Ρώσους για λογαριασμό των Ναζί. Μιλάμε για ένα εκατομμύριο ανθρώπους, άνδρες, γυναίκες και παιδιά, που εξοντώθηκαν από τους εγκληματίες πολέμου των Ουστάσι μεταξύ 1941 και 1945, εκ των οποίων εκατό χιλιάδες μόνο στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Γιασένοβατς.

Οι ισχυροί δεσμοί μεταξύ των Ουστάσι και της Καθολικής Εκκλησίας χρονολογούνται από εκείνη την εποχή. Η Καθολική Εκκλησία όχι μόνο υποστήριξε την εθνοκάθαρση εναντίον των Ορθόδοξων Σέρβων, αλλά συμμετείχε επίσης άμεσα στις σφαγές, στις οποίες ορισμένοι ιεράρχες και Φραγκισκανοί μοναχοί ήταν ιδιαίτερα δραστήριοι και άγριοι. Εκατοντάδες ορθόδοξες εκκλησίες καταστράφηκαν και τα περιουσιακά τους στοιχεία κατασχέθηκαν. Ο διαβόητος Κροάτης αρχιεπίσκοπος Στέπινατς, φυλακισμένος από τον Τίτο για τη συνενοχή του στις σφαγές των Ουστάσι, αγιοποιήθηκε αργότερα ως «μάρτυρας του κομμουνισμού» από τον μαύρο πάπα Βοϊτίλα, ο οποίος υποστήριζε ανοιχτά τον Πάβελιτς και τις συμμορίες των δολοφόνων του, αποκαλώντας τον «ευσεβή Κροάτη».

Στο τέλος του πολέμου, οι εγκληματίες Ούστασε βρήκαν καταφύγιο στο δίκτυο των καθολικών εκκλησιών και μοναστηριών, ειδικά στα Φραγκισκανικά.

Ένα δίκτυο που εξακολουθεί να λειτουργεί σήμερα, όπως αποδεικνύεται από την υπόθεση του Κροάτη εγκληματία πολέμου Άντε Γκοτόβινα, ο οποίος καταζητείται από το Δικαστήριο της Χάγης για εγκλήματα στην πρώην Γιουγκοσλαβία, και είναι ύποπτος ότι βρήκε άσυλο σε ένα φραγκισκανικό μοναστήρι στην Κροατία. Χάρη στην προστασία της εκκλησίας και την παρέμβαση των συμμαχικών μυστικών υπηρεσιών, οι οποίες είχαν ήδη αρχίσει να κρύβονται και να κάνουν τους Ναζί δήμιους να δραπετεύσουν, σκεπτόμενες να τους χρησιμοποιήσουν ως αντικομμουνιστικό εργαλείο στον «ψυχρό πόλεμο» εναντίον της Γιουγκοσλαβίας και της ΕΣΣΔ που είχε ήδη ξεκινήσει, οι εγκληματίες Ουστάσι αναγκάστηκαν στη συνέχεια να καταφύγουν στην Αυστρία και από εκεί πέρασαν στην Ιταλία, υπό την προστασία του Βατικανού, παίρνοντας μαζί τους τον θησαυρό που είχαν κλέψει από τα θύματά τους.

Σύμφωνα με την εφημερίδα La Stampa, σύμφωνα με τον Αργεντινό ιστορικό Uki Goñi, ο οποίος έχει διερευνήσει διεξοδικά τα έγγραφα της εποχής, το δίκτυο του Βατικανού για την προστασία των εγκληματιών πολέμου είχε επικεφαλής τον Montini και τους καρδινάλιους Eugène Tisserant και Antonio Caggiano (Αργεντινός). Οι επιχειρησιακοί ηγέτες ήταν ο μελλοντικός Γενουάτης καρδινάλιος Σίρι, ο Αυστριακός επίσκοπος Αλόις Χούνταλ, εφημέριος της εκκλησίας Santa Maria dell’Anima στη Βία ντελλα Πάτσε στη Ρώμη και πνευματικός ηγέτης της γερμανικής κοινότητας στην Ιταλία, ο Κροάτης ιερέας Κρουνοσλάβ Ντραγκάνοβιτς και ο Αργεντινός επίσκοπος Αυγουστίνος Μπαρέρ.

Η Αργεντινή του δικτάτορα Περόν ήταν ο τελικός προορισμός της απόδρασης των Κροατών εγκληματιών που οργανώθηκε από το Βατικανό. Σε επιστολή με ημερομηνία 31 Αυγούστου 1946, ο επίσκοπος Χουντάλ ζήτησε από τον Περόν να επιτρέψει την είσοδο στην Αργεντινή σε «5.000 αντικομμουνιστές μαχητές». Σε ένα άλλο έγγραφο, που βρέθηκε επίσης από τον Γκόνι, ο μελλοντικός Πάπας Μοντίνι εξέφρασε στον Αργεντινό πρέσβη στην Αγία Έδρα (Ιούνιος 1946) το ενδιαφέρον του Πίου ΙΒ΄ για τη μετανάστευση «όχι μόνο των Ιταλών».

Η οδός διαφυγής προς το αυτάρεσκο αργεντίνικο καθεστώς περνούσε επομένως από τη Ρώμη. Και συγκεκριμένα από το κροατικό μοναστήρι του Σαν Τζερόλαμο, που βρίσκεται στην οδό Τοματσέλι 132. Εδώ, ο δήμιος Πάβελιτς και η Ουστάσα του, που περίμεναν να πετάξουν μακριά για τη Νότια Αμερική, υποδέχτηκαν και έκρυψαν τον Ντραγκάνοβιτς, ο οποίος φύλαγε επίσης τον θησαυρό που είχε κλαπεί από τη Γιουγκοσλαβία και στη συνέχεια είχε ξεπλυθεί από την Τράπεζα του Βατικανού. Να τι έλεγε μια έκθεση της αμερικανικής μυστικής υπηρεσίας εκείνη την εποχή: «Σήμερα, στα μάτια του Βατικανού, ο Πάβελιτς είναι ένας μαχητικός Καθολικός, ένας άνθρωπος που έκανε λάθος, αλλά που έκανε λάθος πολεμώντας για τον Καθολικισμό. Γι’ αυτόν τον λόγο το θέμα απολαμβάνει πλέον την προστασία του Βατικανού».

Ο Αμερικανός πράκτορας Γκόουεν είχε αναλάβει το έργο να ανακαλύψει το ρωμαϊκό κρησφύγετο του Πάβελιτς και να τον συλλάβει, και ήταν έτοιμος να το κάνει όταν ήρθε η αντιδιαταγή από πάνω. Λίγο αργότερα ο Πάβελιτς αναγκάστηκε να καταφύγει στην Αργεντινή. Ο Γκόουεν είπε στους δικαστές του Σαν Φρανσίσκο ότι είχε διερευνήσει προσωπικά τον Ντραγκάνοβιτς και ότι ο Ντραγκάνοβιτς του είπε ότι ενημέρωνε τον Μονσινιόρ Μοντίνι. Σύμφωνα με τον πράκτορα, ο Μοντίνι έμαθε από τον επικεφαλής της OSS στη Ρώμη (της μελλοντικής CIA), Τζέιμς Άνγκλετον, για τις έρευνές του για τον Πάβελιτς, και ο μελλοντικός Παύλος ΣΤ΄ διαμαρτυρήθηκε στις αμερικανικές αρχές για την έρευνα του Γκόουεν στο μοναστήρι του Σαν Τζιρόλαμο, κατηγορώντας τον ότι είχε παραβιάσει την εδαφική κυριαρχία του Βατικανού.

Από εδώ, μπορεί κανείς να διαισθανθεί ότι η εντολή να παραδώσει οτιδήποτε ο πράκτορας ένιωθε ότι προερχόταν από τους ανωτέρους του.

Il Bolscevico